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2017年贵州自考本科《大学语文》密押真题及答案(1)

时间：2017-10-13 http://www.gzzkzsw.com

距自考本科时间仅剩9天，现在小编给大家整理了2017年贵州自考本科《大学语文》密押真题及答案(1)。预祝大家考试顺利！

　　一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

　　1.下列文章，有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是【 B】

　　A.《寡人之于国也》

　　B.《秋水》

　　C.《五代史伶官传序》

　　D.《论毅力》

　　2.劝贾岛把“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字改成“敲”字的人是【A 】

　　A.韩愈

　　B.柳宗元

　　C.苏轼

　　D.欧阳修

　　3.《我的世界观》主要阐述【A 】

　　A.作者的人生观、政治思想和“宗教情感”

　　B.现代物理学中的相对论

　　C.宇宙和谐之奥秘

　　D.作者的哲学观点

　　4.《咬文嚼字》、《散文创作谈》的文体是【 D】

　　A.杂文

　　B.驳论文

　　C.讲话

　　D.文艺专论

　　5.庄子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼来说明人的认识是有限的，这种论证方法是【A 】

　　A.例证法

　　B.演绎法

　　C.对比法

　　D.类比法

　　6.下列作品，属于寓言性传记文的是【 D】

　　A.《秋水》

　　B.《张中丞传后叙.》

　　C.《马伶传》

　　D.《种树郭橐驼传》

　　7.下列属于编年体史书的是【 C 】

　　A.《史记》

　　B.《汉书》

　　C.《资治通鉴》

　　D.《三国志》

　　8.《种树郭橐驼传》所揭露的社会弊端是【 B 】

　　A.“狗彘食人食而不知检”

　　B.“长(zhǎng)人者好烦其令”

　　C.“窃钩者诛，窃国者为诸侯”

　　D.“以求学为干禄之终南捷径”

　　9.《前赤壁赋》的“主客问答”中的“客”所代表的是【 C】

　　A.苏子本人

　　B.吹洞箫者

　　C.思想矛盾中的消极面

　　D.思想矛盾中的积极面

　　10.《爱尔克的灯光》的行文特点是【 C 】

　　A.夹叙夹议，充满思辨色彩

　　B.善用白描，作者不动声色

　　C.熔记叙、议论、抒情于一体

　　D.熔记叙、描写、抒情于一体

　　11.《爱尔克的灯光》中，“爱尔克的灯光”的象征意义是【B 】

　　A.封建家庭和礼教的没落与崩溃

　　B.美好希望的破灭和旧生活的悲剧

　　C.对旧家庭的憎恶和对财富的鄙弃

　　D.对新生活的信念和对理想的追求

　　12.称赞《蒹葭》一诗“最得风人深致”的是【A 】

　　A.王国维的《人间词话》

　　B.朱熹的《诗集传》

　　C.郁达夫的《故都的秋》

　　D.王夫之的《姜斋诗话》

　　13.《陌上桑》写罗敷美貌所运用的主要表现方法是【D 】

　　A.对比反衬

　　B.象征暗示

　　C.类比彰显

　　D.侧面烘托

　　14.《行路难》中，抒写英雄失意时抑郁悲愤心情的诗句是【 A】

　　A.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然

　　B.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

　　C.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

　　D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

　　15.杜甫诗歌的风格特点是【B 】

　　A.雄奇飘逸

　　B.沉郁顿挫

　　C.通俗易懂

　　D.清朗峻爽

　　16.从日常生活看，《雨巷》所抒写的是【 B 】

　　A.对丁香姑娘的追寻与失落

　　B.对恋人的追寻与失落

　　C.对革命事业的追寻与失落

　　D.对美好理想的追寻与失落

　　17.《祖国啊，我亲爱的祖国>一诗中四个层次的内容之间的关系是【 D 】

　　A.对等并列

　　B.抑扬交错

　　C.相互对比

　　D.逐层推进

　　18.《断魂枪》中下列人物，属于“东方的大梦不得不醒”的“醒者”是【 A】

　　A.沙子龙

　　B.王三胜

　　C.孙老者

　　D.小顺子

　　19.《麦琪的礼物>揭示人物心理活动的主要方法是【 D 】

　　A.直接心理刻画

　　B.自然环境烘托

　　C.肖像和对话呈示

　　D.行为和表情显现

　　20.《金鲤鱼的百裥裙>选自【 C】

　　A.《城南旧事》

　　B.《金桥》

　　C.《台湾作家小说选集》

　　D.《晓云》

　　二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选分。

　　21.下列《寡人之于国也》中的论据，通过类比法来阐明论点的有【B E 】

　　A.河内凶，则移其粟于河内

　　B.以五十步笑百步

　　c.不违农时，谷不可胜食也

　　D.狗彘食人食而不知检

　　E.刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”

　　22.《八声甘州》中反映借事抒情模式的诗句有【B C 】

　　A.不忍登高临远

　　B.想佳人、妆楼颐望

　　C.争知我、倚栏干处，正恁(nèn)凝愁

　　D.关河冷落，残照当楼

　　E.是处红衰翠减，苒苒物华休

　　23.下列作品，抒写怀念母亲之情的有【B D 】

　　A.《垓下之围》

　　B.《先妣事略》

　　C.《秋夜》

　　D.《我与地坛》

　　E.《都江堰》

　　24.下列说法正确的是【ACDE 】

　　A.《雨巷》是典型象征主义诗作

　　B.戴望舒因《雨巷》而获得“农民诗人”之名

　　C.《雨巷》被收入戴望舒的诗集《我的记忆》

　　D.戴望舒是30年代“现代派”的代表诗人

　　E.《雨巷》是一首运用象征手法的抒情诗

　　25.《宝黛吵架》所体现的热恋中少男少女的普遍心理特点有【ABCDE 】

　　A.爱得越深，争吵越多

　　B.假情试探，言不由衷

　　C.旁敲侧击，节外生枝

　　D.求近之心，反成疏远

　　E.吵架之后，多有后悔

　　三、词语解释题(本大题共8小题，每小题1分，共8分)

　　26.他植者则不然：根拳而土易。(《种树郭橐驼传》)

　　拳：屈曲，不舒展。土易：指换上了新土。

　　27.询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。(《马伶传》)

　　易衣：换衣裳，指脱下戏装，换上便服。

　　遁：逃走。

　　28.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(《前赤壁赋》)

　　须臾：极短的时间，片刻。

　　29.不舟不车，不衫不帻(zé)。(《西湖七月半》)

　　不舟不车：不坐船不乘车。

　　不衫不帻：不穿长衫，不戴头巾。形容衣冠不整，不修边幅。

　　帻：头巾。

　　30.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。(《长恨歌》)

　　阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。

　　31.来归相怨怒，但坐观罗敷。(《陌上桑》)

　　但：只，只是。坐：因为。

　　32.悠然见南山。(《饮酒》(其五))

　　见：一说读“xian”，同“现”。无意间就看到。

　　33.孟尝君怪其疾也。(《冯谖客孟尝君》)

　　疾：迅速。

　　四、简析题(本大题4小题，每小题8分，共32分)

　　34.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

　　——选自《声声慢》

　　(1)说明“寻寻觅觅”句的统领作用。

　　答：“寻寻觅觅”写行为，统领词人喝酒、望雁、看菊、听雨等行为线索;“冷冷清清”指向环境，统领气候、晚风、过雁、黄花、梧桐细雨等景物线索;“凄凄惨惨戚戚”写心情，统领秋愁、家破人亡之思、身世变迁之哀、孤苦绝望之悲等情感线索。这三条线索的相辅相成，是全词的整体建构。

　　(2)说明“三杯两盏”句的表现意义。

　　答：一是晚风带来秋愁;二是借酒浇愁;三是酒力敌不过风力，见出愁情深重难解。

　　(3)由“雁过”所引发的思绪中主要包含哪些情景?

　　答：寒秋残景、往昔故家美盛情景、今日国破家残情景、往昔夫妻唱和情景、今日夫亡身孤情景等。

　　(4)“满地黄花”句寄寓着什么感慨?

　　答：昔盛今衰、身世变迁、人老珠黄、孤苦无依。

　　(5)“梧桐更兼”句有何作用?

　　答：一是强化“秋愁”，二是雪上加霜，将孤苦无依之悲导向顶峰。

　　35.媪劝餐已，婢来敛具。媪日：“唤宁姑来。”婢应去。良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。媪瞋目曰：“有客在，咤咤叱叱，景象何堪?”女忍笑而立，生揖之。媪曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相识，可笑人也。”问：“妹子年几何矣?”媪未能解。生又言之。女复笑，不可仰视。媪谓生曰：“我言少教诲，此可见矣。年已十六，呆痴如婴儿。”

　　——选自《婴宁》

　　(1)婴宁出场有何特点?

　　答：未见其人，先闻其声。

　　(2)婴宁的个性特点是什么?

　　答：爱笑，痴笑，笑不可止。

　　(3)鬼母为何总是教训婴宁?

　　答：让其改变性情，促成婚嫁，以便今后在社会上生存。

　　(4)这里怎样刻画婴宁?

　　答：一是情态描写，着力表现婴宁“笑辄不辍”的个性;二是侧面描写，通过鬼母的话来彰显婴宁痴憨的心性。一写外态，一写内性，两者共同表现了婴宁未经世俗污染的自然天性。

　　36.东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与权利。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!

　　——选自《断魂枪》

　　(1)概括这段话描述的大意。

　　答：西方现代文明猛烈冲击着东方古老文化，中国社会正面临着剧烈变革。

　　(2)小说开头为什么要作这样的社会环境描绘?

　　答：只有把小说中的人物置身于这样的时代背景下，才能更好地揭示主题，从而呼唤中国人的精神觉醒。

　　(3)总体说来，这里运用了什么表现方法?

　　答：象征手法。

　　37.我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。

　　我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。

　　我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这

　　个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。

　　所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。

　　我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。

　　若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论

　　的自由了。

　　——选自《容忍与自由》

　　(1)这段话的论点是什么?

　　答：我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。

　　(2)作者讲自己五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，有什么论证作用?

　　答：为事实论据提供了归纳论证的小前提来证明论点。

　　(3)这段话用了什么论证方法?

　　答：归纳法。以自己的亲身经历为例，归纳出论点。